مدقق لغوي ، مصحح لغوي ، تدقيق لغوي ، مدقق اللغة العربية

 مصحح لغوي:
لدينا خِبرَة في تَدقيقِ الكُتُبِ والرَّسَائِلِ الجَامِعيّةِ والمطبوعَاتِ والموادِّ المكتوبَةِ باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ .
-    التّواصلُ يَكونُ عبر هذا البريدِ الإلكترونِيّ الآتي (انسخه) :
iahl5w@gmail.com

أو بتركِ تَعليقٍ في أَسفَل المشَاركَاتِ
____________

خدماتنا:
نقدم الخدمات التالية:
1-  التدقيق اللغوي وتصحيح الأخطاء في النصوص المكتوبة باللغة العربية، مثل:
المقالات ، والبحوث، والرسائل الجامعية، والصحف، والكتب، والأعمال الأدبية، وجميع النصوص المترجمة إلى اللغة العربية.

جوانب المراجعة: الإملاء، والنحو، والصّرف، وإعادة الصياغة،  ووضع علامات الترقيم، ومراجعة الآيات القرآنية الكريمة كتابة وضبطاً، وتصحيح التوثيق في الهوامش، والفهارس، إضافة إلى تنسيق النصوص والفقرات؛ لتخرج بأجمل منظر وأبهى حلّة.

2-   ضبط النصوص وتشكيلها بالحركات .


تَفَاصِيلُ الخدمَات:  (لِكُلِّ خِدمَةٍ سِعرٌ خَاصّ بِها)
1- التَّدقِيقُ اللُّغَوِيُّ: الإِمْلاءَ، وَعَلامَاتِ التَّرقِيْمِ، وَاللُّغَةَ، والنَّحوَ، والصرف، وَأَخطَاءَ الطِّبَاعَةِ.
2- تحسين صِيَاغَةِ العِبَاراتِ؛ لِتَكُونَ أَكْثَرَ جَمالاً وبَهجَةً وَإِشْرَاقًا.
3- التَّشْكِيْلُ وَضَبْطُ الكَلِمَاتِ بِالحَرَكَاتِ (بُنيَةً وَإعرَابًا).
4- التَّنسيقُ وتَنظِيمُ العَرضِ.
5- مُرَاجَعَةُ قَصَائِدِ الشُّعَراءِ، مِنْ حَيث الوَزنُ وَمُتَطلَّبَاتُ القَصِيدَةِ الجيِّدةِ، وَتَزويدُهُمْ بمُلاحَظاتٍ حَولَ قَصَائِدِهِم الشِّعرِيَّةِ؛ لِلعَمَلِ عَلى تحسِينِهَا وَتَطويرِهَا.
6 - تقديمُ شُرُوحَاتٍ وَإِجَاباتٍ لمواضيع اللغَةِ العَرَبِيَّةِ وآدَابَهَا وَفُنُونهَا.
7- طِباعَةُ ملفَّاتِ (الوورد).
مدقق لغوي للبحوث,مدقق لغوي للورد,المدقق اللغوي للغة العربية,مصحح لغوي للغة العربية,مصحح لغوي كويتيات,مدقق لغوي قطر,مدقق لغوي قطر 2016,مصحح لغوي قوقل,مراجع لغوي قطر,مصحح لغوي قطر,مطلوب مدقق لغوي قطر,مدقق لغوي في قطر,مدقق لغوي في البحرين,مدقق لغوي في جدةمدقق لغوي في ابوظبي,مدقق لغوي في المدينة المنورة,مدقق لغوي في دبي,مدقق لغوي في الكويت,مدقق لغوي 2016,مدقق لغوي عن بعد 2016,مدقق لغوي عبر الانترنت,,مدقق لغوي عبر النت,,طلب مدقق لغوي,شغل مدقق لغوي,مدقق لغوي سلطنة عمان,رقم مدقق لغوي,مدقق لغوي دبي,مدقق لغوي جدة,مدقق لغوي بالكويت,مدقق لغوي بالمدينة,مدقق لغوي بالدمام,مراجع لغوي بالرياض,مدقق لغوي الرياض,مدقق لغوي الامارات,مصحح لغوي 2016,مراجع لغوي 2016,مراجع لغوي 2016,
مدقق لغوي لرسائل الماجستير
ملاحظات:
- يتم حذف جميع الأعمال بعد الانتهاء منها مباشرة؛ حفاظا على الخصوصية.
- المدققون متخصصون، وحاصلون على الماجستير والدكتوراه في اللغة العربية.
يتم تسليم العمل بصيغة PDF كنسخة أوّليّة للمُراجعة. وبعد اعتمادها يُسلَّم بصيغة DOCكنسخة نهائيّة.
طرق الدفع سهلة ومتعددة (PayPal ، حوالة).
- يمكنك وضع أي ملحوظة في التعليقات.

كيفية طلب الخدمة:

لِطَلَبِ الخدمَةِ راسِلْنَا عَلَى البَرِيدِ الإلكترونيّ التالي(انسخه):

iahl5w@gmail.com

   

المذكر والمؤنث

المذكر والمؤنث

قال سعيد بن إبراهيم التستري الكاتب: ليس يجري أمر المذكر والمؤنث على قياس مطرد، ولا لهما باب يحصرهما، كما يدعي بعض الناس؛ لأنهم قالوا: إن علامات المؤنث ثلاث: الهاء في قائمة وراكبة.
والألف الممدودة في حمراء وخنفساء.
والألف المقصورة في مثل حبلى وسكرى.
وهذه العلامات بعينها موجودة في المذكر: أما الهاء ففي مثل قولك: رجل باقعة ونسابة وعلامة وربعة، وراوية للشعر، وصرورة للذي لم يحج، وفروقة للجبان، وتلعابة، وضحكة وهمزة ولمزة؛ مما حكى الفراء أنه لا يحصيه.
وأما الألف الممدودة مثل: رجل عياياء وطباقاء، وبسر قريثاء، ويوم ثلاثاء وأربعاء وأسراء وفقهاء وبراكاء؛ للشديد القتال، ورجل ذو بزلاء إذا كان جيد الرأي.
وأما الألف المقصورة ففي مثل: رجل خنثى، وزبعرى للسيء الخلق، وجمل قبعثرى إذا كان ضخماً شديداً، وكمثرى والبهمى نبت له شوك، وجرحى وسكرى وحزارى، وسمانى، وخزامى نبت، وباقلي وهندبى، وأسرى ومرضى، وغير ذلك مما لا يحصى.
ووصفوا أن المذكر: هو الذي ليس فيه شيء من هذه العلامات، مثل زيد وسعد. وقد يوجد على هذه الصورة كثير من المؤنث مثل هند ودعد، وأتات ورخل وعنز، وكتف ويد ورجل وساق، وعناق.
وقالوا: كل ما في رأس الإنسان من اسم لاهاء فيه فهو مذكر إلا ثلاثة أحرف؛ العين والأذن والسن فإن هذه الأسماء مؤنثة وسائره مذكر نحو الخد والرأس والصدغ والشارب.
ويجوز التذكير والتأنيث في اللسان والقفا والعنق، والعلباء؛ عصبة في العنق والليت صفحة العنق.
وكل ما في باطن جسد الإنسان من اسم لاهاء فيه فهو مذكر، نحو القلب والفؤاد والطحال والمعي، إلا الكبد فإنها مؤنثة.
وما في الإنسان من المذكر: الصدر والثدي والبطن والظهر والصلب والمرفق والزند والحشى والخصر والعصعص والفروج؛ وجميع أسماء الفرج من الذكر والأنثى مذكر.
وما في بدن الإنسان من المؤنث: الكتف والعضد والذراع والكف واليد والشمال واليمين والورك والفخذ والساق والعقب والرجل والقدم. والأصابع كلها مؤنثة إلا عند بني أسد.
باب: ما يؤنث من سائر الأشياء التي توجد سماعاً ولا يوجد فيه علامة التأنيث وهي الملح والنار والدلو والقوس والمنجنيق والحرب، والدرع والسراويل والموسى والذهب، والعسل والعرس والخمر وصفاتها والشمس والريح ونعوتها.
ومما يذكر ويؤنث: السماء والسلطان والطريق والسبيل والسكين والسرى والحال والحانوت والآل والهدى والضحى والقدر والصاع والمسك والسلم، والسلم وجمعه سلاليم.
وأما الشهور كلها مذكرة إلا جماديين؛ فإنهما يؤنثان ويذكران.
والأيام مذكرة إلا الثلاثاء والأربعاء والجمعة فإنها يجوز تذكيرها وتأنيثها.
وأسماء البلدان: كلها مؤنثة، إلا ما اشتق منها من اسم جبل أو قصر فإنه مذكر نحو واسط اسم قصر، ودابق مرج، ومأرب وهو جبل، وكذا العراق والشام والحجاز. وكذا ما كان في آخره ألف ونون من أسماء البلدان فهو مذكر، نحو حلوان وجرجان.
ومن الأسماء ما يؤدي لفظ الذكر عن الأنثى: وهو العقرب والضبع والعنكبوت هذه الأسماء الأغلب عليها أنها لمؤنث، فإذا عبرت عن المذكر قلت عنكب وعقربان وضبعان. الزوج يقع على الرجل والمرأة، وتؤكد المرأة فيقال زوجة.
وكل جمع في واحده هاء؛ فإذا حذفت صار جمعاً، جاز فيه التأنيث والتذكير نحو: حبة وحب وتمرة وتمر، وبقرة وبقر بالتأنيث للحجاز والتذكير لنجد.
وكل جمع سوى جمع بني آدم فهو مؤنث؛ رأيت واحده مؤنثاً أو مذكراً نحو الطير والدواب والدور والأسواق.
وجمع التكسير يجوز فيه التذكير والتأنيث مثل العلماء والرجال.
وجمع السلامة مذكر كله؛ وهو ما بني على صيغة واحده.
وكل اسم لازم للمؤنث فهو مؤنث وإن لم يكن فيه هاء نحو خود وبكر وناقة سرح، وعجوز، وأتان، وعقاب، وعناق ورخل، والحيض والطمث، والطلاق، والرضاعة. ويقال امرأة قتيل، وكف خضيب، ولحية دهين، وامرأة شكور وعروب وصبور.
المصادر: امرأة رضى وعدل. ومقنع، ودنف وأمير ووزير. وشاهد وضامن وعاشق وصاحب. ومعطار ومذكار ومحماق، ومئناث.
والهاء تدخل في وصف الرجال للمبالغة، كعلامة ونسابة وراوية ومطرابة، ومعزابة، ومجذامة يعني الداهية.




لطلب التدقيق اللغوي يرجى مراسلتنا على البريد الإلكتروني: iahl5w@gmail.com